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ピュタゴラス
（ピュータゴラース、ピタゴラスとも、Πυθαγόρας (Pythagoras)紀元前582年 - 紀元前496年）
ピュタゴラスの定理等で知られる、古代ギリシアの数学者、哲学者。プラトンにも大きな影響を与えた。「サモスの賢人」「クロトンの哲学者」とも呼ばれた。古代ギリシアのイタリア植民地の生まれ。
科学的な数学者というイメージを抱いている方もいるかも知れないが、実際はいろいろと謎に満ちた人で、ピュタゴラス教団（ピュタゴラス派）の教祖さま。
ディオニソス・オルフェウス教の影響を強く受けているといわれる。
（※この宗教の説明はまたの機会に。ちなみに私の住む沖縄に”バッカスの胃袋”というレストランがある。この”バッカス”とはディオニソスのイタリア語。酒の神であるが、同時にアルコールの媚薬効果から性交の象徴にされる事もあるがゆえ、レストランの名前にはいかがなものかと思う。）
エジプトまで行ったり、今のイギリスまで言った事があるとも言われる。当時のイギリスと言えばまったくの未開の地で、冒険心旺盛であった事がうかがえる。
輪廻転生を信じていたとされ、最期は諸説あるが、ヘラクレイトスなどによれば、断食によってそのまま息絶えたそうである。
まさに私の理想だ。
次回から、ピュタゴラス教団（ピュタゴラス派）の哲学的部分を紹介しよう。
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肉食
『おいしい』と思える事。
毎日捨てられてゆく食料
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911の真実。
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哲学史３ーアナクシメネス
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ピュタゴラス
（ピュータゴラース、ピタゴラスとも、Πυθαγόρας (Pythagoras)紀元前582年 - 紀元前496年）
ピュタゴラスの定理等で知られる、古代ギリシアの数学者、哲学者。プラトンにも大きな影響を与えた。「サモスの賢人」「クロトンの哲学者」とも呼ばれた。古代ギリシアのイタリア植民地の生まれ。
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（※この宗教の説明はまたの機会に。ちなみに私の住む沖縄に”バッカスの胃袋”というレストランがある。この”バッカス”とはディオニソスのイタリア語。酒の神であるが、同時にアルコールの媚薬効果から性交の象徴にされる事もあるがゆえ、レストランの名前にはいかがなものかと思う。）
エジプトまで行ったり、今のイギリスまで言った事があるとも言われる。当時のイギリスと言えばまったくの未開の地で、冒険心旺盛であった事がうかがえる。
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アナクシメネス
（Anaximenes of Miletus、紀元前585年 - 紀元前525年）
アナクシマンドロスの弟子で、アナクシマンドロス、タレスとともにイオニア学派の代表。ミレトス三哲人のひとりとされる。アナクシマンドロスの25歳年下。
万物の根源（アルケー）は空気（気息、pneuma）であるとした。
死人は呼吸をしないことから、息は生命そのものであると古代ギリシアでは考えられていた。 そこでアナクシメネスは、ちょうど息が生命を作るように、空気が世界を作るものと考えた。
空気は薄くなるにつれて熱くなり、最も薄くなると火となる。逆に濃くなるにつれて冷たくなって水になり、更に濃くなると土や石になる、とした。 また、大地は大きな石の円盤で、木の葉が風に舞うように空気に乗って安定しているものとし、太陽や月など宇宙のその他のものは、この大地円盤の土が希薄化する事によって生じているものだ、とした。
万物の根源が空気であるとした、アナクシメネスの考え方は個人的に好きです。
昨日も考えていたのですが、うちわで空をあおげば、誰でも何もない空間に何か感触を感じる事が出来ます。であるにも関わらず人は『見た』という所に存在の確信をする上で重要視します。
何もない所の空気を動かす事さえ出来るのに！
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アナクシマンドロスの弟子で、アナクシマンドロス、タレスとともにイオニア学派の代表。ミレトス三哲人のひとりとされる。アナクシマンドロスの25歳年下。
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アナクシマンドロス
（ Anaximandros、紀元前610年頃 - 紀元前546年）
ミレトスの自然哲学者。アリストテレスによって最初の哲学者とされた、タレスの14歳年下。
万物の根源（アルケー）は「水」であるとしたタレスに対し、アナクシマンドロスは万物の根源（アルケー）は「無限なもの（アペイロン(Apeiron)）」であると説いた。有限なもの（ペレス）はこれより生じ、寒熱をもち、罪によって滅び無限なものに再び帰するとする。この発想の革新的な点は、タレスが「水」という自然界に存在する要素を用いて世界の起源を説明しようとしたのに対し、「火」と「水」といったあらゆる対照物をもつらぬく要素を抽出するために「無限なもの」という抽象度の高い概念を用いた点にある。
アナクシマンドロスの発想力は後のプラトンに影響を与えたかも知れない。
少なくとも、ハイデガーの存在論には大きな影響を与えた。
アルケーという言葉は、アナクシマンドロスが導入したとされる。
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（ Anaximandros、紀元前610年頃 - 紀元前546年）
ミレトスの自然哲学者。アリストテレスによって最初の哲学者とされた、タレスの14歳年下。
万物の根源（アルケー）は「水」であるとしたタレスに対し、アナクシマンドロスは万物の根源（アルケー）は「無限なもの（アペイロン(Apeiron)）」であると説いた。有限なもの（ペレス）はこれより生じ、寒熱をもち、罪によって滅び無限なものに再び帰するとする。この発想の革新的な点は、タレスが「水」という自然界に存在する要素を用いて世界の起源を説明しようとしたのに対し、「火」と「水」といったあらゆる対照物をもつらぬく要素を抽出するために「無限なもの」という抽象度の高い概念を用いた点にある。
アナクシマンドロスの発想力は後のプラトンに影響を与えたかも知れない。
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タレス
（紀元前624年 - 紀元前546年頃）は、西洋哲学史において古代ギリシアに現れた記録に残る最古の（自然）哲学者であり、イオニアに発したミレトス学派の始祖である。
彼が「最初の哲学者」とよばれる由縁は、それまでは神話的説明がなされていたこの世界の起源について、合理的説明をはじめて試みた人だという点にある。すなわち彼は万物の根元（アルケー）を水と考え、存在する全てのものがそれから生成し、それへと消滅していくものだと考えた。そして大地は水の上に浮かんでいるとした。世界は水からなり、そして水に帰るという説を唱えたのだった。
ソクラテスが活躍する100年ほど前の人で、ギリシャの対岸、現在のトルコであるアナトリア半島（小アジアと呼ばれる）のミレトスという古代ギリシャの都市国家の人。
ミレトスでは３人の自然哲学者が知られているが、そのうちの一番古い人。
ギザのピラミッドの高さを比率を使って求め、現在の数学の教科書にも『ターレスの定理』として残っている。
私が彼に惹かれる所は、「神話的説明がなされていたこの世界の起源について、合理的説明をはじめて試みた人」とされているにも関わらず、「世界は神々に満ち満ちている。」という謎の言葉が残されている所である。
合理的の末に行き着いた答えが”それ”だったのでは？と考えずにはいられない。
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タレス
（紀元前624年 - 紀元前546年頃）は、西洋哲学史において古代ギリシアに現れた記録に残る最古の（自然）哲学者であり、イオニアに発したミレトス学派の始祖である。
彼が「最初の哲学者」とよばれる由縁は、それまでは神話的説明がなされていたこの世界の起源について、合理的説明をはじめて試みた人だという点にある。すなわち彼は万物の根元（アルケー）を水と考え、存在する全てのものがそれから生成し、それへと消滅していくものだと考えた。そして大地は水の上に浮かんでいるとした。世界は水からなり、そして水に帰るという説を唱えたのだった。
ソクラテスが活躍する100年ほど前の人で、ギリシャの対岸、現在のトルコであるアナトリア半島（小アジアと呼ばれる）のミレトスという古代ギリシャの都市国家の人。
ミレトスでは３人の自然哲学者が知られているが、そのうちの一番古い人。
ギザのピラミッドの高さを比率を使って求め、現在の数学の教科書にも『ターレスの定理』として残っている。
私が彼に惹かれる所は、「神話的説明がなされていたこの世界の起源について、合理的説明をはじめて試みた人」とされているにも関わらず、「世界は神々に満ち満ちている。」という謎の言葉が残されている所である。
合理的の末に行き着いた答えが”それ”だったのでは？と考えずにはいられない。
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