■日本人と大麻の関係

まず、知って頂きたい事がある。それは、
『日本固有の信仰（宗教）である神道は、大麻がなければ存在できない。』ということだ。
神道、いわゆる神社である。

神社の種類には、いろいろあるという事をご存知だろうか？

例えば、神宮・八幡・稲荷・出雲大社・護国神社など。
あまり、細かく解説をするとややこしくなる、と思われるのでまたの機会に取り上げるとして、神宮と出雲大社だけを、簡単に説明しよう。

神宮は、天津神（あまつかみ）を祀った神社。
天津神とは、高天原（タカマガハラ）にいる、または高天原からくだった神の総称。天皇の始祖であるアマテラスは高天原の太陽神。
ちなみに、伊勢神宮は俗称で、神宮が正式な呼び名。

出雲大社は、国津神（くにつかみ）を祀った神社。
国津神とは、地に現れた神々の総称とされている。スサノオの子孫である大国主が高天原から地に天降り（元祖天下り！）国津神の始めとなる。

アマテラスが天の神であるのに対し、大国主は大地の神とされる。

ご存知の事とは思うが、日本神話でスサノオが神殿にウンコをばらまき、アマテラスは岩戸に閉じこもる。暗闇になった高天原で、八百万の神々は岩戸の前で、舞を舞い宴会をひらく。
このとき、踊り子が手に持ったのが大麻の穂と葉の部分。

戦前に神社庁が発行した本『神宮大麻と国民性』には、「毎年、大麻の初穂を神棚にお供えして、毎日、親子がそろって拝むべきである。そうすれば、最近増えてきた少年の非行もなくなる」と書かれている。

神宮に行くと、細長い短冊のような紙に『神宮大麻』と書かれたものが、お守りとして売られている。「麻薬の大麻とは関係ありません。」と神社側は説明するが、以前は中に、大麻の葉や穂が、実際に入れられていたのだ。腰に付けるお護りにも大麻の葉が入れられていたそうだ。
神主が振る大幣には大麻の繊維が使われているし、秋の収穫の祭りにかつぐ神輿(みこし)の上にも、大麻の繊維が垂らされているし、しめ縄も大麻で作られる。
日本各地に数十存在する神社の名前は「大麻神社」という。

これだけでも、神道にとっての大麻の大切さをおわかり頂けると思う。

さらに、山にこもって修行する山伏の修験道にとっても大麻は欠かせなかった。彼らが小屋にこもって祈りながら焚く「護摩(ごま)」は、もともとは大麻だったようである。
大麻の煙は、彼らに意識変容をもたらし、宇宙の神秘を悟るのに役にたったに違いない。

神棚にお供えした穂に関しても、精神作用あるTHCへの神秘さからであろう。

世界のいろいろな信仰を見ても分かるが、精神作用を起こす植物などが、儀式に用いられたり、祀られたりということはよくある。

かなり昔から神社において大事にされてきた大麻。
文字を持たない時代から、縄文式土器に使用され、貝塚でも発見されている大麻。
日本人にとって、10,000年以上前から欠かせないものだった。

天照大神は天皇家の始祖とされる。3,000年も続いている系譜を持つ家系というのは世界中どこにも存在しない。かのアルバート・アインシュタインは日本の事を「神が我々に与えてくれた神秘の国」と表現している。

神宮にとって大事な大麻は、皇室にとっても非常に大事なものであるはずだ。

今から60年まえ、アメリカの占領軍政府＝GHQは大麻取締法を本国から日本に持ってきた。『大麻は犯罪の元凶である』として。
そして、日本中の大麻は刈り取られた。

GHQには、天皇の神格的影響力を同時に刈り取るという、意図があったのではと私には思えてならない。


次回は、ほんの数年前日本の田舎町で、英国人が遭遇した、神社の大麻祭りを紹介します。



『大麻』…３

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